ハワイ旅行といえば夏のイメージが強いかもしれません。

でも古代ハワイでは、晩秋から冬にかけての約4か月が一年でいちばん特別な季節でした。その名は「マカヒキ(Makahiki)」。豊穣の神ロノ(Lono)をたたえるこの期間は戦が禁じられ、人々は収穫に感謝し、競技や踊りを楽しんだといわれています。

10〜2月にハワイを訪れる予定がある方に、知っておくと景色の見え方が少し変わるマカヒキの話をお届けします。

星が昇ると始まる、ハワイの「新年」

マカヒキの始まりを告げたのはカレンダーではなく、夜空の星でした。

日没後、東の空に「マカリイ(Makaliʻi)」、つまりプレアデス星団(日本でいう「すばる」)が見えるようになると、人々は武器や道具を置き、祭りの準備を始めたとされます。

時期はおおむね10月末から11月ごろ。「マカヒキ」という名前自体が「Makaliʻi hiki(マカリイが昇る)」から来たという説もあります。

ハワイ島では日没後にマカリイが昇ったあと、最初に見える細い月から始まったとも伝えられています。

星と月で季節を読む暮らしは星だけを頼りに太平洋を渡ってきたポリネシアの航海文化とつながっています。冬のハワイで夜空を見上げてすばるを見つけたら、そこが古代の「新年」の合図だったと思い出してみてください。

戦は禁止、でも「税」は集める——マカヒキの意外なしくみ

マカヒキは単なるお祭りではありませんでした。

戦の神クー(Kū)が休み、雨と豊穣の神ロノが大地を治めるこの期間は厳格なカプ(禁忌)によって戦争が禁じられていたといわれます。

島をぐるりと巡る「アクア・ロア」

祭りの中心にあったのが、神官たちが掲げて島を時計回りに一周する「アクア・ロア(akua loa)」という長い杖です。

てっぺんにロノの彫像があり、横木には羽のレイやシダ、白いカパ(樹皮布)が下げられていました。行列が土地の区分「アフプアア(ahupuaʻa)」ごとに立ち寄ると、住民は豚、タロイモ、サツマイモ、羽、カパ、ゴザなどを「ホオクプ(hoʻokupu)」として納めました。

つまりマカヒキは、収穫への感謝の祭りであると同時に、首長たちへの貢納を集める、いまでいう「税の季節」でもあったのです。

英語圏で「ハワイ版サンクスギビング」と呼ばれることがあるのも、この収穫と感謝の側面からです。

貢納がすむと、競技の時間

納めるべきものが揃ってはじめて、人々は競技を楽しめたとされます。代表的なものはこちらです。

• ウル・マイカ(ʻulu maika)：丁寧に磨いた石の円盤を転がし、2本の杭の間を当てずに通すハワイ版ボウリング
• モア・パヘエ(moa paheʻe)：木製のダーツを地面に滑らせて飛距離を競う
• コナネ(kōnane)：白黒の石で遊ぶ、チェッカーに似た盤上ゲーム
• ウマ(uma)：腕相撲のような力比べ
• ククイニ(kūkini)：徒競走/フキフキ(hukihuki)：綱引き

どれも、ふだん戦や労働で使う力や技を「遊び」として競う内容です。平和な季節ならではの過ごし方だったことがうかがえます。

キャプテン・クックの運命を変えた「タイミング」

マカヒキはハワイの歴史の大きな転換点にも関わっています。1779年1月、英国の探検家ジェームズ・クックの船団がハワイ島のケアラケクア湾に錨を下ろしました。ちょうどマカヒキの最中です。

クックはロノの神官たちに迎えられ、湾岸のヒキアウ・ヘイアウ(神殿)へ案内されたと記録されています。

人々は彼を「ロノ」と呼んで敬いました。帆を張った船の姿が、白いカパを下げたアクア・ロアに似ていたからではないか、という見方もあります。ただし、ハワイの人々が本当にクックを神と見なしていたのかどうかは、研究者の間でも意見が分かれています。

クック一行は2月4日にいったん湾を出ましたが、嵐で船が傷み、約1週間後に戻ってきます。そのときマカヒキの季節はすでに終わっていて、両者の関係は急速に悪化。

クックはその後の衝突で命を落としました。同じ人物、同じ湾でも、季節が変わっただけで迎えられ方がまったく違った。マカヒキが当時どれほど重い意味を持っていたかがよくわかる出来事です。

いまも続くマカヒキ——旅行者が出会える場所

マカヒキの慣習は19世紀以降に衰えましたが、現代になって各地のコミュニティが復活させています。

オアフ島ノースショア「ワイメア・バレー」

観光客がもっとも訪れやすいのが、オアフ島ノースショアのワイメア・バレーです。ここは「神官たちの谷」とも呼ばれ、古くから高位神官(カフナ・ヌイ)の土地とされてきました。

カメハメハ大王が神官ヘワヘワに谷の管理を任せたとも伝えられます。谷にはロノを祀るヘイアウ「ハレ・オ・ロノ」もあり、かつてはマカヒキの季節にロノへの儀式が行われていたといいます。

ワイメア・バレーでは毎年秋に「マカヒキ・フェスティバル」が開かれ、谷の上の草地「カ・イリイリ・ウカ」で伝統競技の実演が行われてきました。

2026年も公式サイトで、10月下旬のイベントのあと、11月に開催予定として案内されています。正確な日時や入場料は、旅行前に公式サイトで確認しておくと安心です。

モロカイ島「カ・モロカイ・マカヒキ」

もう少し地元の空気に触れたいならモロカイ島です。

モロカイでは1900年代初めごろまでマカヒキが続いていましたが、いったん途絶え1981年に島の人々の手で「カ・モロカイ・マカヒキ」として復活しそれ以来、毎年続いています。

カウナカカイのボールパークで1月下旬ごろに開かれ、2026年は1月23日に開会式がありました。子どもから大人まで数百人がククイニやフキフキ、ウマなどで競い合う、地域のための祭りです。

カホオラヴェ島——訪れられない島の儀式

マウイ島の南西に浮かぶカホオラヴェ島は、長く軍の演習場として使われていた島で一般の旅行者が気軽に訪れることはできません。

それでも1982年から、保護団体「プロテクト・カホオラヴェ・オハナ」が毎年11月にマカヒキの開始儀式を2月に終了儀式を続けています。島の3か所でロノに供物を捧げ、「島を再び緑に」と雨を願う祈りを唱えるそうです。

マウイ島のビーチからこの島の影が見えたら、そんな儀式が続いていることを思い出してみてください。

ハワイ気分を登戸でも

マカヒキの根っこにあるのは、自然の恵みに感謝し、争いをやめて大切な人と過ごす時間を楽しむという考え方です。

神奈川県川崎市・登戸のカフェ「LEAF&BEAN」は「CONNECT WITH COMFORT」をコンセプトに、誰もがくつろげる居心地のよさを大切にしています。

自家製のグルテンフリースイーツ、栄養バランスを考えたフード、体にやさしいドリンクで、「内側からの健康」をサポートするメニューをご用意しています。次のハワイ旅行の計画を立てながら、旅の思い出を語り合いながら。

登戸駅から徒歩5分の「Ohana Bld.」で、ハワイの冬のようにのんびりした時間を過ごしてみませんか。

まとめ

マカヒキはすばる(マカリイ)が夜空に昇ると始まり、約4か月にわたって戦が禁じられ、ロノへの貢納と伝統競技で一年の恵みを祝う季節でした。

1779年1月には、クックがケアラケクア湾に着いた時期とたまたま重なり、ハワイの歴史を動かすきっかけのひとつにもなっています。

いまでは、オアフ島のワイメア・バレーで11月に、モロカイ島のカウナカカイで1月下旬に、1981年に復活したマカヒキに出会うことができます。冬のハワイ旅行では、ビーチだけでなく夜空のすばるや、「神官たちの谷」の草地で転がるウル・マイカの石にも、ぜひ目を向けてみてください。